E-könyv megvásárlása -- 8, 50 USD 0 Ismertetők Ismertető írása szerző: John Gray Információ erről a könyvről Felhasználási feltételek Kiadó: Edesviz. Copyright.
Vagy lehet, hogy jónak lenni nem is ennyire rossz, csak Te csinálsz valamit rosszul, de nagyon? Valójában egyetlen oka van annak, hogy veled törlik fel a padlót egyesek: az, hogy elfogadod ezt a szerepet. De nem intézzük el ezt egy "állj fel, ne hagyd magad, kemény vagy" dumával, mert ilyet úgyis hallasz máshonnan eleget. Nézzük meg inkább, hogy mi az összefüggés a jóság és az áldozat szerep között, és mit tehetsz azért, hogy az elsőt megőrizve megszabadulj a másodiktól. Miért válnak tehát könnyen áldozattá a jó emberek? Több összetevője is van ennek, de talán a legfontosabb a magas érzelmi intelligencia. Az érzékeny, érző emberek igyekeznek jót tenni másokkal, kitárják feléjük a szívüket, és ezzel bizony komoly kockázatot is vállalnak. Aki ugyanis nyitott, az sebezhetővé válik. Aki nem zárja le erős falakkal az érzéseit, nem keríti körül határozottan a saját kis érdek-világát, ahhoz könnyű betörni. Könnyű őt kirabolni, mert nem védekezik. De ez érthető. Ha védekezne, ha falakat húzna maga köré, akkor nem is tudna szeretni senkit sem igazán.
Felhasználási feltételek A következő engedélye alapján megjelenített oldalak: Digi-Book. Copyright.
Ha érteni akarod, hogy mit akar egy férfi, ezt a gondolatot inkább jól értve kell integrálnod, mintsem elutasítani azon a címen, hogy márpedig "Én nem vagyok tárgy és engem csak ne birtokoljon senki".. Azzal eddig sem ment senki semmire. Ha így akarod, nem fog birtokolni. se így, se másként, csak aztán ne azon bukj ki, hogy "Ezt előbb ki kell érdemelni", mert A – igazad van, B – a mutogatással és a követelőzéssel eddig sem jutott egyetlen nő sem messzire, ugyanis az átlag férfi nem egy mitikus lovag, hanem egy hétköznapi lény, mint ahogy te is. Nem jó, nem rossz, de ami nagyon fontos és vedd Titkos Tanácsnak: arra fog billenni benne a mérleg, amerre te billented. Lehet belőle lovag és lehet belőle rabló is. A birtoklás tudata, mint férfi alap energetika Induljunk ki abból a tényből – bármennyire is ellenedre van még – hogy van a férfiben egy vezérlő identitás, ami keresi ezt a fajta megélési lehetőséget és ez a belső hang dönt a dolgok felett, nem pedig a valóság külső objektivitása. Ha ez a belső identitás azt érzi, hogy "megkapja azt, amit akar" egy nő mellett, akkor ezzel azt is tudja, hogy a nő az övé, ha nem kapja meg, akkor nem érzi magát férfinek.
Mit csinál szabadidejében? Mit csinál majd este? Mit szeretne elérni? Miért azzal foglalkozik, amivel? Mi a kedvenc étele? És még talán egy tucat kérdést feltettem. Az első kérdéstől az utolsó felé haladva egyre csökkent az érdeklődés és a végén egy egyszerű köszönéssel távoztam. Nincs hobbija, nem csinál semmit, csak a haverokkal lóg, nem tudja mit szeretne, nincs szinte semmiből kedvence, nincs benne semmi a külsején kívül, amivel fel tudná kelteni az érdeklődésem. Tucatszámra vannak ilyen nők, akiknek fogalmuk sincs semmiről. Ezek a nők lesznek azok, akik ezt a cikket ("Öt jele annak, ha egy férfi csak szexet akar") elolvassák, ők azok, akik el se fognak gondolkodni, hogy miért van ez, és automatikusan a pasikat jelölik/bélyegzik meg, mint probléma forrása, és sosem fognak azon elgondolkodni, hogy az életük sajnos pont annyit ér, amennyire azok a semmirekellő pasik tartják, akiket kifogtak maguknak. (Zsák a foltját - szokták mondani. ) A saját statisztikám alapján 100 nőből maximum, ha 2-3 van, akivel el lehet értelmesen beszélgetni.
előadás, magyar, 2012. Szerkeszd te is a! Küldés Figyelem: A beküldött észrevételeket a szerkesztőink értékelik, csak azok a javasolt változtatások valósulhatnak meg, amik jóváhagyást kapnak. Kérjük, forrásmegjelöléssel támaszd alá a leírtakat! A lázadó, engedetlen gyermek büntetése legyen halál. - írja a Tóra. A Gólem Színház 2012-es évadnyitó darabja, a Ha lesz egy férfinak.... című előadása a szülő-gyermek-közösség viszony dramatikusságára koncentrál. Egész pontosan arra is. A történet interpretációja egyrészről szigorú hagyományokat követ, másrészről rendhagyóan új értelmezést kap Frenák Pál és Visky András feldolgozásában. Borgula András rendező a zsidó hagyományt ötvözte az interpretáció és az improvizáció módszereivel az új darabban. A feldolgozott bibliai törvény így szól (Mózes V. 21:18): "18. Ha lesz egy férfinak lázadó és engedetlen fia, nem hallgat apja hangjára és anyja hangjára, és meg bár megfenyítik, utána sem hallgat rájuk. 19. ragadja meg őt apja és anyja, vigyék ki a város véneihez a helység kapujába, 20. és így szóljanak a város véneihez: Ez a fiúnk lázadó és engedetlen, nem hallgat a szavunkra, dorbézol és részeges.